Od »I’m just a girl« in »girl dinner« do »feminine energy«, družbena omrežja ponovno definirajo, kaj naj bi pomenilo biti »prava ženska«. Težava je, da se tradicionalne spolne vloge danes pogosto ne vračajo kot odkrito nasprotovanje ženskam, temveč kot estetika, humor in domnevna »opolnomočenost«.
Patriarhat danes ne potrebuje nujno več pridige o tem, da mora biti ženska doma in moški hranilec družine. Včasih je dovolj TikTok video z lepo urejeno kuhinjo, nasvet o tem, kako »vstopiti v svojo ženstveno energijo«, ali prepričanje, da prava ženska na zmenku ne sme plačati računa.
Od »I’m just a girl« do infantilizirane ženskosti
Fraza »I’m just a girl« je postala eden prepoznavnejših izrazov spletne kulture. Sama po sebi je lahko popolnoma nedolžna šala – način, kako se ženske pošalijo na račun svojih napak, pričakovanj ali vsakodnevnih izkušenj.
Toda raziskava, objavljena v reviji Women’s Studies International Forum leta 2026, opozarja na bolj zapleteno plat fenomena. Avtorica ugotavlja, da trendi, povezani z »girlhood«, lahko hkrati delujejo kot oblika izražanja in kot način reprodukcije infantilizirajočih predstav o ženskah. Ženske, vključene v raziskavo, so opisovale napetost med občutkom solidarnosti in pritiski, ki jih ustvarjajo družbena omrežja.
Če je moški, ki ne zna zamenjati žarnice, samo človek, je ženska, ki ne zna opraviti osnovnega opravila, lahko predstavljena kot »samo dekle«. S tem se lahko stari stereotip – ženska kot manj sposobna in zato potrebna zaščite – vrne v obliki mema.
»Girl dinner«: šala, ki pokaže širši problem
Podoben primer je »girl dinner«, izraz, ki je postal viralen na družbenih omrežjih in označuje preproste, pogosto naključne kombinacije hrane, ki jih ženska poje namesto »pravega« obroka. Tudi tukaj ni razloga, da bi trend samodejno označili za patriarhalen. Lahko je preprosto humor in način, kako mlade ženske opisujejo vsakodnevne navade.
Toda širši fenomen tako imenovanega »girl« diskurza je zanimiv. Oxfordov raziskovalni center za humanistiko je leta 2026 analiziral pojave, kot so girl dinner, girl math in girl aesthetics, ter opozoril, da se ženskost na internetu vse pogosteje zapakira v majhne kategorije vedenja, potrošnje in estetike.
Ženskost tako postaja nekaj, kar je mogoče kupiti in objavljati.
Rožnata estetika. Popolna koža. Prava oblačila. Prava jutranja rutina. Prava prehrana. Pravi način govorjenja. In predvsem – pravilen način biti ženska.
»Feminine energy« in vrnitev tradicionalnih vlog
Še bolj očitno postane to pri trendu »feminine energy«.
Na TikToku se izraz uporablja za opis ženskosti, povezane z mehkobo, mirnostjo, čustvenostjo, nežnostjo in sprejemanjem. Te lastnosti same po sebi seveda niso problematične. Težava nastane, ko se jim pripišejo tudi konkretne družbene funkcije.
Nekateri spletni nasveti namreč ženskam sporočajo, da morajo biti manj odločne, pustiti moškemu, da vodi, dovoliti moškemu, da sprejema odločitve, in se v odnosu »prepustiti« njegovi moškosti.
Raziskava o diskurzu »feminine energy« na TikToku, objavljena leta 2026, je analizirala vsebine pod oznakami #FeminineEnergy, #Feminine in #WomanPower. Avtorji ugotavljajo, da se jezik opolnomočenja v delu teh vsebin prepleta s tradicionalnimi predstavami o ženskosti – v nekaterih primerih se ženskam pripisuje pasivnost, moškim pa vodilna vloga.
Podobno ugotavlja raziskava Lundske univerze iz leta 2025. Analiza TikTok vsebin o »moški« in »ženski energiji« je pokazala, da se moške in ženske pogosto konstruira kot nasprotni kategoriji z različnimi lastnostmi in pričakovanji, pri čemer so moški postavljeni v položaj odločanja, ženske pa v položaj prilagajanja.
To je pomembna sprememba v načinu, kako se lahko prodaja tradicionalna ideologija.
Tako so nadomestili izraz »Ženska mora biti poslušna.« v »Ženska, ki je resnično v svoji feminine energy, ne potrebuje nadzora.«
Na prvi pogled je sporočilo pozitivno. Toda če je rezultat vedno enak – moški vodi, ženska sledi –, se je spremenil predvsem jezik.
Od »girlboss« do »stay-at-home girlfriend«
Morda je najbolj očiten primer vrnitve tradicionalnih idej trend »stay-at-home girlfriend«.
Gre za vsebine, v katerih mlade ženske prikazujejo življenje brez klasične zaposlitve: pripravljajo zajtrk, pospravljajo stanovanje, kuhajo, skrbijo zase, hodijo po nakupih in čakajo partnerja, ki je v službi.
Na zaslonu vse skupaj pogosto izgleda kot življenje brez dela.
Toda raziskava Isabel Sykes, objavljena v European Journal of Cultural Studies, ugotavlja, da je trend neposredno povezan s tradwife ideologijo in modelom moškega hranilca družine. Avtorica opozarja, da TikTok domače delo pogosto spremeni v estetizirano obliko samopomoči in »počasnega življenja«, zaradi česar postane dejstvo, da gre za neplačano delo, manj vidno.
Pri tem nastane zanimiv paradoks.
Ženska lahko reče: »Ne želim več biti girlboss. Želim samo mirno življenje.«
Toda če »mirno življenje« zahteva partnerja, ki zagotavlja dohodek, žensko, ki opravlja večino gospodinjskega dela, in prepričanje, da je takšna delitev naravna, se tradicionalna spolna vloga vrne – le da je tokrat posneta v 4K in opremljena z nežno glasbo.
Konservativna ideologija brez konservativnega jezika
Ni mogoče vsakega spletnega trenda razglasiti za konservativno propagando. Ženska lahko uživa v rožnati estetiki, želi ostati doma, pričakuje, da partner plača večerjo, ali se šali z izrazom »girl dinner«, ne da bi s tem podpirala politični konservativizem.
Toda raziskave kažejo, da se lahko tradicionalne spolne norme preoblečejo v sodoben jezik individualne izbire, dobrega počutja in opolnomočenja.
Raziskava o TikTok »tradwives« iz leta 2025 je denimo pokazala, da ustvarjalke tradicionalne vloge žene in gospodinje pogosto predstavljajo kot bolj zadovoljujoč način življenja ter kot zavrnitev feminističnih idej. Avtorji opozarjajo tudi na povezave dela tega diskurza z anti-feminističnimi in skrajno desnimi ideologijami.
Še bolj zanimivo pa je, da takšna vsebina pogosto ne izgleda politično. Izpade le kot video ženske, ki peče kruh v popolnoma urejeni kuhinji.
Obsedenost z vprašanjem: kaj sploh pomeni biti ženska?
Morda je skupni imenovalec vseh teh trendov prav vprašanje, ki se skriva za njimi:
Kaj danes pomeni biti ženska?
Družbena omrežja na to vprašanje ponujajo na tisoče odgovorov.
Bodi nežna, skrivnostna.
Ne bodi preveč zahtevna.
Pusti moškemu, da vodi.
Ne plačaj računa.
Skrbi zase.
Bodi »high value woman«.
Kaj se zgodi, ko se ženska vrednost povezuje z lepoto, mehkobo, sprejemanjem, odvisnostjo, potrošnjo in moškim zagotavljanjem?
